“筆墨鮮活生動(dòng)，畫(huà)面章法中西合璧，筆墨淋漓。”這是中國(guó)藝術(shù)研究院研究員著名畫(huà)家洪潮，對(duì)夏吉宏水墨書(shū)畫(huà)作品的評(píng)價(jià)。洪潮認(rèn)為，山水寫(xiě)生并不是機(jī)械的去臨寫(xiě)眼前的景物，而是將景物的內(nèi)在精神抓住，“所要者魂”，要將“眼中丘壑”轉(zhuǎn)為“胸中丘壑”，從精神層面探索山水畫(huà)背后的人文精神。“吉宏的作品能夠依托傳統(tǒng)的筆墨和人文精神對(duì)當(dāng)代市井風(fēng)情進(jìn)行描寫(xiě)，筆墨鮮活生動(dòng)，畫(huà)面章法中西合璧，筆墨淋漓，既保留了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的筆墨精神又很好的體現(xiàn)了時(shí)代性和人文關(guān)懷。”洪潮評(píng)價(jià)說(shuō)。
夏吉宏，青島萊西市人。他的水墨書(shū)畫(huà)作品以中國(guó)畫(huà)筆墨為根基，以獨(dú)具突破性的現(xiàn)代意識(shí)、創(chuàng)新觀念，強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)社會(huì)的深度關(guān)切，廣受藝術(shù)界名家、學(xué)者好評(píng)、青睞。
“夏吉宏看山看水看人時(shí)，抒發(fā)著一種即山野又田園的畫(huà)境。”浙江傳媒學(xué)院教授，著名藝術(shù)策展人，藝術(shù)批評(píng)家楊大偉認(rèn)為，夏吉宏一方面通過(guò)研習(xí)傳統(tǒng)體會(huì)筆墨經(jīng)驗(yàn)；再則，他不斷在自然中感懷造化，將對(duì)自然與人文兩相觀照，抒發(fā)文心詩(shī)情。畫(huà)面中不僅呈現(xiàn)出當(dāng)下城市變遷中的社會(huì)性景觀，也有傳統(tǒng)山水畫(huà)與自然關(guān)系的人文景觀。“所以說(shuō)，夏吉宏山水畫(huà)的創(chuàng)作理念應(yīng)該是面對(duì)社會(huì)景觀不斷截取的段面，透溢著人文性、自然性，展現(xiàn)出時(shí)代氣息。”楊大偉說(shuō)道。
《春游寒山寺》紙本水墨35×65cm 2023年作品
作為中國(guó)畫(huà)家，夏吉宏的創(chuàng)作方式是——行萬(wàn)里路，他的足跡遍及祖國(guó)的大江南北，且橫貫東西，既流連于歐洲藝術(shù)之都羅馬、維也納等美術(shù)館、博物館，又傾心于都市田野山林的野逸與自然，覓思探尋東西方藝術(shù)不同的創(chuàng)作維度。善于從大自然中以水墨的語(yǔ)言領(lǐng)略和感受寫(xiě)生的靈性與活力，以中國(guó)畫(huà)筆墨為根基，用筆挺秀多姿，畫(huà)面虛實(shí)、疏密、黑白強(qiáng)烈，構(gòu)成形式和諧統(tǒng)一，色彩清朗，構(gòu)思引人入勝。其創(chuàng)作題材寬泛，從城市到農(nóng)村，尤善對(duì)現(xiàn)代都市生活的藝術(shù)審視，其代表作《香港行》《夜上海》系列等，以鮮明的時(shí)代語(yǔ)言給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，以獨(dú)具突破性的現(xiàn)代意識(shí)、創(chuàng)新觀念，強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)社會(huì)的深度關(guān)切，傾注了鮮明的個(gè)性風(fēng)格，體現(xiàn)了多元文化和不同社會(huì)背景下獨(dú)特的審美意向和文化氣質(zhì)。
“夏吉宏先生的水墨畫(huà)作品融貫中西，在水墨畫(huà)創(chuàng)作中，以意寫(xiě)神、以心寫(xiě)意、以情傳神，以潔凈淡雅的境界畫(huà)出了江南的秀潤(rùn)雋永，用筆透露著南方的文人氣息。”陜西國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)喬建業(yè)評(píng)價(jià)夏吉宏水墨書(shū)畫(huà)作品感慨。喬建業(yè)認(rèn)為，藝術(shù)到達(dá)某種高度實(shí)際上就是一個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)，也是一種體現(xiàn)精神再現(xiàn)靈魂的過(guò)程，作品才能有著強(qiáng)烈的精神感染力。畫(huà)者只有懷著對(duì)大自然的熱愛(ài)對(duì)美好生活向往的人，方可飽蘸激情，描繪出令人振奮不已觸動(dòng)心靈的作品。夏吉宏水墨書(shū)畫(huà)作品在應(yīng)物象形中達(dá)到了筆精墨妙。畫(huà)面豐富而不失空靈，淡墨明靜中透著層次，在對(duì)自然的物像關(guān)照中透露著自己對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的筆墨精神的理解。同時(shí)對(duì)當(dāng)代城市題材的水墨進(jìn)行了卓有成效的探索。為欣賞者提供了廣闊的思維空間和角度，同時(shí)也增強(qiáng)了畫(huà)外的張力。
清初畫(huà)家石濤在他的《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》中說(shuō)“搜盡奇峰打草稿”提出繪畫(huà)創(chuàng)作應(yīng)該向大自然汲取創(chuàng)作靈感，是“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的最好體現(xiàn)。夏吉宏先生的水墨畫(huà)作品給觀眾印象最深的是，通過(guò)畫(huà)筆向觀者展示出對(duì)當(dāng)代的山川景物以及都市生活和當(dāng)代人的內(nèi)心情感，作品既有傳統(tǒng)的筆墨又有時(shí)代精神，“都市系列作品”“假日休閑系列”“意大利風(fēng)情”等作品，在他筆下渾然一體，在似與不似間創(chuàng)造了個(gè)人的水墨畫(huà)新境界。
夏吉宏生于北方，成長(zhǎng)于江南，閱讀他的山水畫(huà)作時(shí)似乎很難將其人其形與其作品相對(duì)應(yīng)，姑蘇秀雅溫和的風(fēng)貌與深厚的人文積淀使他的繪畫(huà)創(chuàng)作逐步舍卻了北方的渾厚而更顯南方文人氣質(zhì)，特別是近年來(lái)夏吉宏將創(chuàng)作主題從早前的都市水墨轉(zhuǎn)向了江南農(nóng)家庭院、湖堤漁莊、寺宇山門(mén)等小景后，其筆墨語(yǔ)言也從之前的快筆縱意轉(zhuǎn)向了清雅從容。
“題材的轉(zhuǎn)換本質(zhì)上是畫(huà)家心境的改變，從都市喧鬧到鄉(xiāng)野清靜體現(xiàn)的是畫(huà)家對(duì)自我與對(duì)創(chuàng)作的再審視，也是他在個(gè)人心性以及傳統(tǒng)筆墨各層面所積淀后的自然呈現(xiàn)。”蘇州大學(xué)傳媒學(xué)院副教授，江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員程粟，在鑒賞夏吉宏水墨書(shū)畫(huà)作品后寫(xiě)到。程粟贊嘆，夏吉宏的水墨山水在布局經(jīng)營(yíng)上有其獨(dú)到之處，樹(shù)木山石、廊橋屋宇、車(chē)馬閑人等物象作為畫(huà)面符號(hào)被安排的恰如其分，云霧的勾勒在表現(xiàn)氤氳氣象的同時(shí)又巧妙的被作為一個(gè)元素用以銜接畫(huà)面的空間。畫(huà)面構(gòu)圖上主觀性較強(qiáng)，筆下景觀雖來(lái)自于自然但卻不是被動(dòng)的描繪，而是符號(hào)轉(zhuǎn)換后的主動(dòng)再構(gòu)建，這種重構(gòu)也正是有別于時(shí)下西式風(fēng)景水墨寫(xiě)生的傳統(tǒng)文人的山水觀的體現(xiàn)。他的山水小品通常尺幅不大但氣象萬(wàn)千，細(xì)節(jié)豐富卻不雜亂，幾頂遮陽(yáng)傘、數(shù)位閑人游客點(diǎn)景于畫(huà)面，生活氣息躍然紙上，駐足細(xì)品時(shí)饒有意趣。在筆墨語(yǔ)言上，夏吉宏的用筆書(shū)寫(xiě)性較強(qiáng)，線質(zhì)很好，不論是畫(huà)樹(shù)還是勾勒山石皆是筆筆寫(xiě)來(lái)，用墨層次分明不渾不濁，清新雅致。
夏吉宏是位勤奮且善于思考的畫(huà)家，近年來(lái)在觀察當(dāng)代水墨的同時(shí)反復(fù)回看明清經(jīng)典，其創(chuàng)作從技法、筆墨以及畫(huà)面的把控能力上來(lái)看逐漸老成。大家期待，青島萊西老鄉(xiāng)夏吉宏在他現(xiàn)有基礎(chǔ)上能逐步形成自己的繪畫(huà)語(yǔ)言，構(gòu)建個(gè)人筆墨符號(hào)，開(kāi)一面新風(fēng)。
青島財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)/首頁(yè)新聞?dòng)浾?辛小麗 通訊員 鄒永帥 呂文波
責(zé)任編輯：林紅
請(qǐng)輸入驗(yàn)證碼